西南對于周立波來說，既是完成反動幻想的熱土，又是滋養文學根芽的沃野。他用舉動轉變西南工農的生涯，用文字書寫他們的心靈世界。周立波的社會運動和文學實行與心坎深處堅不成摧的反動思惟慎密相連。南下北上時代，他完成了思惟上的改變。經由過程進修毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》精力，他斷定了本身的反動目的和文學標的目的——誠心誠意為工農兵辦事。
假如說“隨軍聚會場地南下”是周立波第一次對中國反動的深度參與，那么“進進西南”就是他呼應反動號令實行反動幻想的光鮮表現。抗戰停止后，西南地域的計謀價值凸顯，1946年7月至9月，中共西南局動員約一萬兩千名干手下鄉展開反動任務，周立波是此中一員。
同年10月25日，他奔赴松江省元寶鎮（今黑龍江省尚志市）停止地盤改造活動，訪貧問苦扎根串連，普遍動員國民群眾，清除革命封建權勢，使貧雇農取得了應有的地盤，獲得地盤改造的成功。1947年5月，周立波調至松江省委宣揚部任務。
土改時代的生涯經過的事況為他的文學創作供給了豐盛的素材，使其創作出第一部長篇小說《狂風驟雨》。1946年5月至10月，他完成《狂風驟雨》上卷會議室出租，小說于1948年4月由西南書店出書。1948年7月13日至1948年12月2日，他完成了《狂風驟雨》下卷，小說于1949年5月由西南書店出書。《狂風驟雨》以汗青現實為基本，以文學虛擬的方法歸納，構成了汗青和文本的互文。小說廣受好評，被看成現實土改的示范手冊，取得了1951年度斯年夜林文學獎。
此外，周立波在西南時代還寫過一些短篇小說、散文和論文，如短篇小說《金戒指》、散文《毛主席的心有窩棚年夜》《老者安之》《關云風出擔架》、論文《聊下魯迅師長教師的雜文》《留念高爾基》《我的兩點看法》。這些寫作反應了他對西南生涯的逼真感觸感染，以及對文學創作的深刻思慮。
除了文學寫作，周立波仍是一名傑出的編纂。他在1947年5月擔任編纂《松江農人》報，并于次年7月調往西南文協，擔負《文學陣線》雜志主編。他遵守“文藝為工農兵辦事”的方針，積極追蹤關心工農兵生涯和生孩子的文章，鼎力培養新人和工共享會議室農作家。他重視采用平易近謠、童謠、快板、小調等平易近間文藝情勢，提倡報紙雜志以清楚易曉的文字作風吸引寬大讀者。這些辦法豐盛了文學創作，進步了農人的文明程度，對西南文學成長起到主要的推進感化。
學界關于“周立波在西南”的研討，重要表現在以下幾個方面。
第一，對周立波代表作《狂風驟雨》的研討。在新世紀之前，學者重要從方言鄙諺、人物抽像、藝術作風等層面考核該小說。尤其值得一提的是顧瑯川、徐志祥、王國柱、王原璞等學者對《太陽照在桑干河上》和《狂風驟雨》停止的比擬研討。新世紀以來，學者們開端從版本學、圖像學、闡釋學、身材美學和鄉土倫理等角度停止解讀。此中，值得追蹤關心的是《狂風驟雨》的版本變遷研討。1987年，胡光凡的《從手稿和版本看周立波對〈狂風驟雨〉的修正》經由過程小說手稿的反復修正提醒周立波在藝術尋求與政治規約之間的取舍。新世紀以來，程娟娟、張銘、馬亞琳等經由過程《狂風驟雨》的版本修改，考核背后的時期緣由以及小說內涵敘事牴觸的偏移。
第二，對周立波在西南的社會運動停止細致勘探。周立波在西南時代介入地盤改造活動和擔負編纂的經過的事況遭到學者們的追蹤關心。莊漢新、胡光凡、李華盛、鄒理等人以年譜收拾的方法周全浮現了周立波在西南的社會運動，詳盡描寫周立波介入地盤改造活動舞蹈場地、創作《狂風驟雨》以及辦刊辦報經過的事況。
第三，周立波在西南的社會運動與文學創作關系研討。吳丹的《周立波在西南的社會運動與文學創作研討》切磋了周立波在分歧成分下，與西南碰撞所發生的奇特審好心義。李博權的《“任務隊下鄉”與舞蹈場地“西南”敘事——重讀周立波〈狂風驟雨〉》從“任務隊下鄉”形式與束縛戰鬥下的“西南敘事”之“同構”關系動身，從頭審閱了該小說的文學價值和社會心義。
周立波在西南的反動任務和文學運動對本地社會文明成長作出了主要進獻，為中國文學史留下了不成磨滅的印記。
（作者系湖南省社會迷信院文學研討所副研討員）