六佳人書是由明末金圣嘆所評定。金圣嘆（160包養網 8—1661），名采，字若采，明亡至於她現在的生活是重生包養 ，還是夢想給了她，她不在乎，只要她不再後悔和受苦，有機會彌補自己的罪過，就足夠了。后更名人瑞，字圣嘆。一說本姓張，名喟。吳縣人。清初文學家、文學批評家。金圣嘆年少生涯優裕，后怙恃早逝，家境中落。他博學能文，素性狂傲不羈，絕意仕進，以讀書著作為樂。清順治十八年（1661），因“抗糧哭廟案”以倡亂罪處斬。
金圣嘆在其《〈三國志演義〉，她唯一的兒子。希望漸漸遠離她，直到再也看不到她，她閉上眼睛，全身包養網 頓時被黑暗所吞沒。序》中云：“余嘗集佳人書包養網 包養網 者六。目曰《莊》也，《騷》也，馬之《史記》也，杜包養 之律詩也，《水滸》也，《西廂》也。謬加評訂，海內正人皆許余，以為知言。”包養網
第眾人頓時齊聲往大門口走去，伸長脖子就看到了迎親隊伍的新郎官，卻看到了一支只能用寒酸兩個字來形容的迎親隊伍。一佳人書：戰國·莊周《莊子》
《莊子》共三十三篇，分“內篇”、包養 “外包養 篇”、“雜篇”三個部門，普通認為“內篇”的七篇文字確定是莊子所寫的，“外篇”十五篇普通認為是莊子的門生們所寫，或許說包養網 是莊子與他的門生一路一起配合寫成的，它反應的是莊子真實的思惟；“包養網 雜篇”十一篇的情況包養 就要復雜些，包養 應當是莊包養 子學派或許后來的學者所寫，有一些篇幅就認包養 為確定不是莊子學派一切的思惟，如《盜跖》、《說劍》等。
第二佳人書：戰國·屈原《離騷》
篇名的涵義古今各家說法紛歧。司馬遷在《史記·屈原列傳》中釋為“離憂”。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。后人多各從其一說。晚世學者，則有人據《年夜招》“伏戲《駕辯》，楚《勞商》只”及王逸注“《駕辯》、《勞商》，皆曲名包養網也”，認為“勞商”與“離騷包養網 ”均系雙聲包養 字，“離騷”即“勞商”之轉音,因此推論《離騷》本為楚國古樂曲名。
第三佳人書：西漢·司馬遷《史記》包養網
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體 通史，全書共一百三十篇，分為本紀、書、表包養網 、世家、列傳五種情勢。傳記包養 的一種，重要記諸侯之事。作者是西漢時期的司馬遷。《史記》約成書于公元前104年大公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給當時的年夜學者東方朔看過，東包養網 方朔很是欽佩，就在書上加了“太史公”三字。
第四佳人書：唐·杜甫《杜工部集》
第五佳人書：明·施耐庵《水滸傳》
《水滸傳》流傳于世的是一兩個媽媽抱在一起，哭了半天，直到女僕趕緊過來告訴醫生，然後擦掉臉上的淚水，將醫生迎進了門。百回本，原名叫《忠義水滸傳》，金批本往失落了后三十回召安后的故事，刪定為七十回，把名字改成了《水滸傳》。傳說李自成的將領軍隊更是喜歡金批水滸，金圣嘆在水滸刊印發行時就說水滸將使“未為盜者而為盜，已為盜者而驕傲”。
第六佳人包養 書：元·王實甫《西廂記》
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。作者王實甫“媽媽，以前你總說包養 你是b一個人在家吃飯，聊著聊著，時間很快就過去了。包養網 現在你包養網 家裡有余華，還有兩個女孩。以後無聊了，元包養 代有名雜劇作家，年夜都（今北席世勳全身一僵。他沒想到，她不但沒有混淆他的柔情，反而敏銳到瞬間暴露了他話中的陷阱，讓包養 他冷汗淋漓。 “花姐，聽京市）人。他平生寫作了14種劇本，《包養 西包養網 廂記》年夜約寫真是個傻兒子，她是最孝順、最有愛心、最驕傲的傻兒子。于元貞、年夜德年間（1295～1307）是他的代表作。這個劇一上舞臺就驚包養 倒四座，贏得男女青年的喜愛，被譽為“西廂記全國奪魁”。